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La visita del Papa León XIV desnuda la podredumbre política española


Nota

La visita del papa León XIV a España es un terremoto moral que ha despertado a millones de españoles.

Frente a la inmensa marea de jóvenes ilusionados, alegres y sanos que llenaron las calles con esperanza y concordia, ha quedado al descubierto la catadura moral de quienes nos gobiernan: manadas de corruptos sin valores ni decencia, especialistas en dividir, odiar, mentir y saquear.

El contraste no podía ser más brutal. Mientras el Pontífice hablaba de verdad, servicio y amor al prójimo, la pocilga política diaria vomitaba sus habituales rencores, bulos y ataques personales.

La diferencia ente los valores que trae el papa y la miseria que reina en los palacios y ministerios del poder español es tan grande que la clase política, que esperaba ser blanqueada y reforzar su imagen con la visita papal, cosechará más desprecio y rechazo ciudadano cuando se marche el pontífice y España penetre de nuevo en la pocilga diaria.
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Demacrado y quizás enfermo por los escándalos y la degeneración de su política, partido y gobierno, Sánchez se encuentra con el papa León
Demacrado y quizás enfermo por los escándalos y la degeneración de su política, partido y gobierno, Sánchez se encuentra con el papa León
La mayoría de los españoles ha visto con claridad meridiana que no estamos ante simples discrepancias ideológicas, sino gobernados por un régimen en descomposición.

El Papa sabía perfectamente qué país visitaba: una nación herida y podrida por años de corrupción institucionalizada, clientelismo y degradación pública.

No vino con ingenuidad. Su presencia misma fue un reproche silencioso pero rotundo a la clase política en su conjunto.

Pedro Sánchez y su gobierno, junto a buena parte de la oposición, tuvieron que sentarse y fingir atención mientras se proclamaban valores que ellos pisotean cada día.

El colmo del ridículo llegó cuando los diputados y senadores aplaudieron durante 7 minutos un discurso que condenaba las leyes e iniciativas que ellos mismos habían aprobado con sus votos, sobre todo el aborto, la eutanasia y el uso político del odio y la polarización.

Ese contraste ha sido devastador. La hipocresía de quienes predican tolerancia desde el odio tribal, justicia mientras protegen a los suyos y regeneración mientras siguen enquistados en el poder, ha quedado expuesta como nunca.

Los partidos políticos se han revelado como auténticas escuelas de sinvergüenzas, fábricas de mediocres ambiciosos donde la lealtad al jefe y el cinismo se premian por encima de cualquier escrúpulo.

La visita papal ha demostrado que la política española se ha convertido en un estercolero donde la decencia es un estorbo y la verdad, un enemigo.

Desde el Gobierno hasta gran parte de la oposición, el espectáculo es el mismo: rencor, corrupción encubierta, mentiras sistemáticas y un desprecio absoluto por el bien común.

Ya nadie puede fingir que esto es normal. España necesita regeneración como el oxígeno, pero esa regeneración no vendrá de las urnas ni de nuevos pactos de poder mientras los mismos vicios sigan dominando.

Como señaló el Pontífice, debe partir de una profunda regeneración espiritual que recupere los valores que los políticos han asesinado: el amor verdadero, la compasión sincera, la verdad sin maquillaje, el servicio humilde, la limpieza ética y el respeto real al adversario.

Solo devolviendo a la sociedad su alma, España podrá expulsar a la plaga moral que la devora.

La visita de León XIV no ha sido un evento más: ha sido un aldabonazo que muchos ya no podrán ignorar.

Francisco Rubiales

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Miércoles, 10 de Junio 2026
Artículo leído 1271 veces




Comentarios:

1.Publicado por mentalmente el 10/06/2026 07:46
Buenas a todos,

Las ideas como el anarquismo, anarcocapitalismo y otras con las que se relaciona, son una defensa abstracta de la libertad, no apoyada en nada más que el anhelo de poder hacer o ser cualquier cosa imaginable sin límites, y presuponiendo de alguna manera la "no violación" de las libertades de otros, como un fenómeno casi mágico e implícito en la misma idea de no poner límites a nadie.

La defensa abstracta de la libertad no se apoya sobre la biología, el orden natural, la antropología, historia y psicología.

Es un anhelo imposible de satisfacer equivalente a un sufrimiento por anticipado, y por eso me parece algo preocupante, no veo a estas maneras de pensar como aliados constructivos de sociedades más libres, los veo como deseos desbocados revestidos con lenguaje intelectual, y que cualquier intento de ponerlos en práctica solo puede tener consecuencias contrarias a la libertad que dicen defender.

Porque ignorar deliberadamente la naturaleza de la vida, la condición humana o su historia, o su psicología elemental social o individual no es algo gratuito, necesariamente es llevar a partirse los dientes contra la realidad.

Además estas ideas no surgen en cualquier sitio, no hay "anarcos" en Mongolia o en Etiopía, salen con actitud cínica, vacilante y despreciativa en sociedades que ya son bastante libres, como en occidente, como una enfermedad de la incapacidad de autovaloración, que lleva a un deseo de libertades quiméricas, y chocando de frente contra la naturaleza misma de las cosas.

El comunismo, aunque no lo parezca, guardan cierta relación con esas maneras de pensar. El comunismo también aboga por una libertad abstracta, y por el camino defiende el socialismo como un medio. Esa es la gran contradicción de esta ideología.

La defensa de una utopía de libertad sin límites como excusa para aceptar el sacrificio de todas las libertades ya alcanzadas.

Por esto siempre digo que el socialismo es peor que el comunismo. Porque el socialista acepta la dictadura, quiere ser esclavo, idealiza la dictadura en sí misma, no quiere pensar, no quiere libertad, quiere que le digan lo que tiene que hacer. Es como si no quisiera vivir como humano.

El comunista todavía quiere libertad aunque crea en la dictadura como un medio, no se resigna a vivir como esclavo. El comunista si se libra de la creencia en el socialismo intermediario, quedaría como una especie de anarco indefinido.

Entonces, si solo se curase el pensamiento socialista, prácticamente todos los demás están a favor de la libertad aunque desordenados o abstractos, el peso a quitarse de encima sería enorme.

Entonces otra vía posible de actuación es tratar de reconducir todas las ideas de libertad abstractas a las ideas más realistas posibles y que no implique tomar atajos retorcidos, como justificar dictaduras intermedias, conspirar revoluciones, forzar cambios a la sociedad con vigilancia masiva o quitarles el dinero fisico, adoctrinar masivamente, ni depender de tecnología o incentivar conflictos.

La forma ideológica ideal de libertad debe ser honrada con la biología e historia, realista, directa, clara, transparente y visiblemente efectiva a corto plazo inmediato como también a largo. Sin tener que gritar, prender fuego contenedores, forzar, violentar, adoctrinar, amañar, conspirar, o justificar nada extraño por el medio.

Tiene que ser un camino aceptable para todos, con curvas pero sin cambios de sentido ni socavones.

Un saludo

2.Publicado por vanlop el 10/06/2026 09:14

También hoy encuentro el artículo muy acertado y no voy a decir nada al respecto.

La cuestión es otra. Teniendo todo el poder de los medios, la casta va a desvirtuar el mensaje hasta convertirlo en suyo, de hacho ya están manipulando las palabras del papa haciéndole decir cosas que no dijo. En los próximos días asistiremos a un espectáculo de desinformación y tergiversación como no se recuerda. Al final, los que presenciaron los discursos del Papa pensarán que oyeron mal, que lo que ven en los medios es lo que realmente dijo. Es el poder de los medios.

Si tomaos el discurso en las cortes, le darán la vuelta y con esa gran ovación la gente pensará que dijo lo que dicen los medios porque ¿cómo van a ovacionar a alguien que les canta las verdades y les saca las vergüenzas? Si aplaudieron es porque dijo cosas que reafirmaban la labor de la casta.

Por otra parte, las cosas se oyen en función de lo que se quiere oír y rechazamos el discurso que va contra nuestras convicciones. Cuando uno lee o escucha un medio de nuestra forma de pensar, ese medio no está tratando de convencer a los contrarios, está reafirmando nuestras convicciones. Por tanto, los discursos del Papa van dirigidos a las gentes dispuestas a aceptarlos y si luego no hay un refuerzo con comentarios adecuados, la gente los olvidará. ¿pero quienes van a hacer esos comentarios?

De todas formas al prueba de fuego está en Canarias.



https://www.hispanidad.com/sociedad/espana-segura-marlaska-13-veces-detenido-en-menos-dos-semanas-inmigrante-senegales-agredio-varias-camareras-en-gijon_12068354_102.html
¿Y las feministas?

https://gaceta.es/opinion/tartufos-de-leon-xiv-20260609-0118/?scroll-event=true
Un interesante (si no me pareciera interesante, no lo pondría) artículo de lo que hace el gobierno mientras el Papa se baña en multitudes.

https://www.libertaddigital.com/cultura/historia/2026-06-09/la-perforadora-que-llevo-el-gobierno-para-agujerar-el-valle-amanece-salvajemente-saboteada-sanchez-hpp-7418025/

Interesante, vean:

Comunicado de Rafapal al Papa León XIV: "La compasión y la caridad tienen un límite; que alienten o permitan que el Mal triunfe sobre el Bien. Si la compasión y la caridad de unos cristianos hacia otra comunidad son tan grandes que facultan la destrucción de los propios cristianos, el bien se ha transformado en mal, por lo que la caridad y la compasión han dejado de tener sentido y se convierten en lo contrario a lo deseado: herramientas al servicio del Mal. Por lo tanto, llegados a ese punto, los cristianos han de cesar esos actos de caridad por servir al triunfo del Mal".


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Este blog no es una plataforma de promoción del Voto en Blanco, sino un medio de castigo al mal gobierno y a la política antidemocrática que utiliza el termino “Voto en Blanco” por lo que conlleva de protesta y castigo al poder inicuo.

El voto en blanco es una bofetada democrática a los poderes políticos ineptos y expresa la protesta ciudadana en las urnas cuando padece gobiernos insoportables, injustos y corruptos. Es un gesto democrático de rechazo a los políticos, partidos y programas, no al sistema. Conscientes del riesgo que representaría un voto en blanco masivo, los gestores de las actuales democracias no lo valoran, ni lo contabilizan, ni le otorgan plasmación alguna en las estructuras del poder. El voto en blanco es una censura casi inútil que sólo podemos realizar en las escasas ocasiones que se abren las urnas. Esta bitácora abraza dos objetivos principales: Valorar el peso del voto en blanco en las democracias avanzadas y permitir a los ciudadanos libres ejercer el derecho a la bofetada democrática de manera permanente, a través de la difusión de información, opinión y análisis.




HIENAS Y BUITRES. PERIODISMO Y RELACIONES PERVERTIDAS CON EL PODER


Hienas y buitres es un libro escrito para despertar y movilizar las conciencias dormidas e intoxicadas desde el poder. Leerlo representa un vuelo rasante por encima de los secretos de la comunicación moderna y de los recursos y trucos que utiliza el poder para ejercer el dominio.
Las relaciones entre políticos y periodistas siempre han sido tormentosas. Son dos poderes decisivos que en las últimas décadas han pretendido dominar el mundo. En ocasiones lo han mejorado, pero otras veces lo han empujado hacia el drama y el fracaso. Políticos y periodistas se aman y se odian, luchan y cooperan, nos empujan hacia el progreso y también nos frenan. Son como las hienas y los buitres, que comen y limpian huesos juntos, pero sin soportarse. Al desentrañar el misterio, aprenderemos también a defendernos de sus fechorías.
Los medios son la única fuerza del siglo XXI que tiene poder para poner y quitar gobiernos y para cambiar los destinos del mundo.
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DEMOCRACIA SEVERA. MÁS ALLÁ DE LA INDIGNACIÓN


Lo que hoy llamamos "democracia" es un triste remedo de lo que fue ese sistema en sus orígenes. Los políticos han aprendido a violarla y la han desnaturalizado y desarmado. "Democracia Severa, mas allá de la indignación" (Tecnos 2015), de Francisco Rubiales Moreno y Juan Jesús Mora Molina, es un libro que denuncia la degradación de la democracia y señala las reformas que el sistema necesita para que sea justo y decente y para que los políticos estén bajo control.
A la democracia le faltan piezas de gran importancia: exigencias éticas, controles a los políticos, que deben ser examinados, psiquica y moralmente, por comisiones independientes, auténtica separación de los poderes y otorgar un papel preponderante a la sociedad civil y al ciudadano, que deben influir y, sobre todo, supervisar la labor de los gobernantes, pudiendo, incluso, destituirlos. La impunidad debe acabar, como también la tolerancia frente a la corrupción y esos cheques en blanco que permiten a los políticos gobernar como les da la gana, ignorando la opinión de los ciudadanos, que son sus jefes y los soberanos del sistema.
Democracia Severa, que ya está en las librerías, aporta lucidez, libertad y solvencia ciudadana. Es una reflexión de denuncia que señala los puntos débiles de nuestro sistema y ayuda a la regeneración y a construir un mundo mejor.
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Las revelaciones de Onakra el escriba de Dios

Este libro, publicado por Francisco Rubiales Moreno, Las Revelaciones de Onakra, el escriba de Dios, no es, como los tres anteriores del mismo autor (Democracia Secuestrada, Políticos, los Nuevos Amos y Periodistas sometidos), un ensayo de pensamiento político, sino una original narración que recoge misteriosas revelaciones sobre la llegada de los primeros ángeles a la Tierra, sus relaciones con las especies vivientes del planeta, el nacimiento de la inteligencia humana y el inicio de esa lucha a muerte entre el bien y el mal que domina la existencia humana, desde el principio hasta el final de los tiempos.
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Periodistas sometidos. Los perros del poder

Periodistas Sometidos. Los perros del poder (Editorial Almuzara, 2009), el último libro publicado por Francisco Rubiales, ha sido acogido con gran interés por políticos, periodistas y ciudadanos interesados en conocer con detalle la profunda crisis del periodismo en España, el sometimiento al poder de miles de periodistas y de redacciones completas, la agonía del periodismo libre, independiente y crítico y la rotura de la vieja alianza entre periodistas y ciudadanos, sin la cual la democracia deja de existir.
Es el tercer y último libro de la trilogía de pensamiento político que comenzó con Democracia Secuestrada (Almuzara 2005) y continuó con Políticos, los nuevos amos (Almuzara 2007).
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Políticos, los nuevos amos

Políticos, los nuevos amos es el nuevo libro de Francisco Rubiales, publicado tras el éxito de Democracia secuestrada.

Como afirma el ex ministro Manuel Pimentel en el Prólogo,"Políticos, los nuevos amos afronta el problema de la degradación del poder con extraordinaria valentía, claridad y profundidad".
Pimentel, que recomienda la lectura del libro a los presidentes, ministros, altos cargos políticos, militantes y a cualquier ciudadano inquieto y preocupado por la democracia, lo define como un libro "duro, libre, alejado de lo políticamente correcto, capaz de provocar reflexiones y golpes de conciencia muy dolorosos".
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Democracia Secuestrada

La rebelión ya ha comenzado. Los ciudadanos quieren regresar del exilio y revitalizar una democracia que está postrada y secuestrada. El ciudadano será de nuevo el protagonista en una democracia auténtica y regenerada. El ser humano está dispuesto a construir a cualquier precio la catedral del futuro. Hay una fuerza desconocida que le impulsa a hacerlo, a pesar de sus cobardías, dudas y fracasos Pero, hasta conseguirlo, tendrá que atravesar desiertos y desfiladeros poblados de peligros y de alimañas dispuestas a defender con sangre y fuego sus privilegios.
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