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La bondad es la máxima expresión de la inteligencia


Nota

Hemos oído repetir la falsedad de que "los tontos son buenos" y "los malos son más inteligentes". La verdad es justo lo contrario: la máxima expresión de la inteligencia humana es la bondad.

La Historia demuestra que los inteligentes suelen ser buenas personas, empáticas, solidarias, generosas y siempre dispuestos a ayudar. La generosidad es la forma más exigente de la lucidez.

No es lo mismo "un buen hombre" que "un hombre bueno". El desplazamiento del adjetivo altera el centro de gravedad moral. El primero describe una funcionalidad social; el segundo apunta a una cualidad ética estructural.

En el lado opuesto están los malos, que suelen ser poco inteligentes y cobardes. La maldad y la cobardía son frutos del miedo. Los malos suelen tener miedo y son falsos, mentirosos y cobardes. La maldad es un mecanismo defensivo de los débiles, que atacan a los demás porque les temen.

Las religiones destacan la bondad como culmen de la mística y la ruta segura hacia la salvación. El cristianismo proclama que su esencia es el amor al prójimo, incluso al enemigo, lo que constituye el escalón más elevad de la bondad.
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Muchos creen equivocadamente que la mejor manera de prosperar y destacar en la vida consiste en lograr ventaja a cualquier precio, incluso pisándole el cuello al vecino. Pero es un error mayúsculo porque el camino del éxito es justo el opuesto: haz el bien, se generoso, ayuda a los demás y crecerás y llegarán pronto a la cima.

La máxima expresión de la inteligencia humana radica en la bondad, contrario al mito popular de que los tontos son buenos y los malos poseen una astucia superior.

Estudios psicológicos respaldan esta idea, mostrando una correlación positiva entre inteligencia y rasgos como la empatía y la amabilidad.

Por ejemplo, investigaciones citadas por el psicólogo Adam Grant indican que personas con altos niveles de inteligencia cognitiva y emocional tienden a ser más cooperativas, empáticas y dispuestas a ayudar a otros, lo que eleva su complejidad cognitiva.

Otro estudio de la Universidad de Boston reveló que estudiantes de medicina con puntuaciones altas en empatía también obtuvieron mejores resultados en exámenes clínicos, demostrando que la inteligencia académica se alinea con la compasión.

En contraste, la maldad a menudo surge de debilidades como el miedo y la cobardía, no de una inteligencia superior. Datos sobre criminales muestran que su coeficiente intelectual promedio es de 90-92, por debajo del 100 de la población general, y para delincuentes crónicos desciende a 85, sugiriendo que la conducta antisocial está ligada a limitaciones cognitivas más que a genialidad.

La historia confirma esta perspectiva, con figuras inteligentes que encarnan la bondad como valor supremo. Albert Einstein, considerado uno de los genios más grandes, no solo revolucionó la física, sino que fue un defensor apasionado de la paz, los derechos humanos y la empatía global, oponiéndose al nazismo y promoviendo el desarme nuclear.

De manera similar, Leonardo da Vinci, un sabio renacentista, combinó su vasto intelecto en arte, ciencia y anatomía con un enfoque humanista, vegetariano por compasión hacia los animales y promotor de ideas pacíficas.

En el polo opuesto, los actos de maldad histórica, como los de tiranos o criminales, revelan patrones de inseguridad y limitaciones intelectuales, no superioridad.

La generosidad, como forma exigente de lucidez, distingue al "hombre bueno" éticamente del mero "buen hombre" funcional, alterando el centro moral hacia la solidaridad auténtica.

El español Pedro Sánchez, según estás tesis, encarna el lado opuesto de la bondad: mentiroso, rencoroso, oscuro, opaco, tramposo, vengativo y con un estremecedor déficit de empatía que le ha llevado a ser el dirigente político de Europa más odiado y rechazado por su pueblo.

Las religiones elevan la bondad como cima de la espiritualidad y ruta de salvación. En el cristianismo, el amor al prójimo, incluso al enemigo, representa el escalón más alto de la virtud, como proclama el Nuevo Testamento: "Sed amables unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó en Cristo" (Efesios 4:32).

Contrario al error de prosperar pisando a otros, la generosidad impulsa el éxito personal. Estudios muestran que el altruismo reduce estrés, mejora la salud mental y física, aumenta la longevidad y promueve avances profesionales, como mayor probabilidad de ascensos y salarios más altos en personas bondadosas.

Muchos se equivocan pensando que la mejor manera de prosperar y destacar en la vida consiste en lograr ventaja a cualquier precio, incluso pisándole el cuello al vecino. Pero se trata de un error mayúsculo porque el camino es justo el opuesto: haz el bien, se generoso, ayuda a los demás y crecerás y llegarás pronto a la cima.

Ayudar a los demás no solo te eleva hasta la cima, sino que sustenta la felicidad y una vida plena y lúcida.

Francisco Rubiales

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Sábado, 28 de Febrero 2026
Artículo leído 308 veces




Comentarios:

1.Publicado por mentalmente el 28/02/2026 07:05
Buenas a todos,

Me preocupa que el socialismo tarde en irse de España y del mundo, o peor aún, que nunca se vaya, y precisamente por eso, soy crítico con la oposición ya que en mi modo de ver el mundo, no hay prácticamente nada positivo ni rescatable del pensamiento socialista, y la evidencia empírica es abrumadora, lo que significa que hay muchos culpables de que siga existiendo.

Con una oposición mínimamente decente, el socialismo no tendría ninguna oportunidad de asomarse y asaltar las instituciones. Es que ni siquiera sería admisible como tercera fuerza política. El socialismo no debería ocupar ningún espacio relevante en una nación libre.

Tengo claro que en España tengamos esto no es solo porque haya socialistas en partidos políticos y universidades, es por lo que no hay. Cuando no se cultiva nada en la sociedad, lógicamente crecen las malas hierbas y sale cualquier cosa mala, si gobierna el socialismo es porque de todas las malas hierbas, es la peor, es la madre de todas las malas hierbas, es la ideología del sindicato del crimen, la que legitima todo acto atroz.

Ahora bien, el ser humano es estúpido en general, eso explica mucho. Esto no es un tema solo de política. Y la moral básica tiene mucho que ver aquí.

¿Por qué resulta tan sencillo para todos en un supermercado saber elegir que producto le conviene por calidad y precio y otros motivos, pero es tan complicado en la política hacer lo mismo, pensando en qué le conviene, por los mismos motivos?

Este es un enigma que me hace replantearme muchas cosas. Me hace sentir incómodo como ser humano. Como que algo no está bien desde el principio con la humanidad, y que nunca lo estuvo.

Decía Cipolla que la estupidez es independiente de cualquier otra característica de un ser humano. Es como si este ejemplo sirviera muy bien de ejemplo.

Somos bastante inteligentes sobre las decisiones sobre cosas materiales que nos convienen pero muy torpes en las decisiones sobre lo que relacionemos con algo ideal, personal, emocional, o sobre orden de valores preferencial.

Pero al fin y al cabo yo creo que para ser menos estúpidos debemos tratar de ver con que "decisión política conflictiva personal, ideal, emocional y todo lo que uno quiera", pero que al final determina algo tan serio y trascendental como quien va a gobernar sobre todos nosotros, y con cual tendremos más nueces al final del día, o más baratas y de mejor calidad. Que opción es más barata y mejor calidad.

Y si determinadas opciones nos quitan nueces o talan nogales propios para comprar nueces ajenas, lo lógico es, al menos, como mínimo, sacarlas como sea del poder. No dejarlos como están, pues la reacción de permisividad ante lo malo es doblemente o triplemente malo.

Es el súmmum del mal que existiendo el mal la sociedad no oponga resistencia alguna, por los motivos que sean, es un suicidio masoquista que define bien la estupidez humana general.

Eso es lo yo no puedo fácilmente tolerar de la sociedad, que alguien en su sano juicio se crea que no le va a pasar nada al no oponer resistencia alguna al abusador, va a ser mil veces peor si no se resiste. Es como comprar el producto en el supermercado más caro y de peor calidad, la próxima vez las opciones serán peor aún, porque recompensamos lo malo.

Cuando lo que está mal no se rechaza, se legitima, y al legitimarse es cuando se pudre la humanidad desde dentro. Porque no puede simplemente legitimar el mal desde la pasividad o enajenación social.

Uno puede equivocarse al elegir, eso es una cosa, pero otra muy distinta es equivocarse al no elegir, vivir a ese extremo ajeno a los asuntos públicos es una inmundicia moral, es en sí misma la raíz de toda inmoralidad, le falta a la madre patria, que es uno de los padres de toda moral. La enajenación social no es una posición legítima y razonable, es uno de los núcleos mismos de todo mal existente, el otro es querer imponer a los demás lo que uno quiere. Querer que los demás decidan lo mismo que uno por la fuerza.

La suma del enajenado social con el tirano social hacen el núcleo del mal. La moral básica es respetar que somos parte siempre de alguna sociedad y le debemos un mínimo de nuestra parte para vivir todos mejor siendo responsables, y respetar que cada persona es diferente y merece ser libre.

Un saludo

2.Publicado por vanlop el 28/02/2026 07:38

Creo que el fallo está en confundir listo con inteligente. El listo es un pícaro capaz de todas las trapacerías con tal de triunfar sin embargo el inteligente tiene unos vlaores morales que le hace ser bondadoso. Naturalmente con sus excepciones.

Afortunadamente los delincuentes son de poca inteligencia, lo que evita reincidencias pues caen con facilidad, salvo aquí, donde ser un delincuente parece ser un mérito, tanto mayor cuantas más veces te hayan detenido.

Hay que tener cuidado con ciertas bondades, especialmente cuando son figuras públicas, porque tienen tendencia a mostrar sus ideas de bondad, que en privado pueden resultar muy buenas, pero dichas en los medios pueden ser un desastre y de hecho así ocurre.

No sé si la bondad conseguirá que alguien suba socialmente y triunfe, pero sin duda, su vida será muy feliz, aunque no sea rico. El arribista consigue dinero fácil, pero luego se mete en el miedo a varios factores, los mismos que le han encumbrado y sobre todo el miedo a perder. Cada cual tendrá que decidir si eso merece la pena.



Ayer toqué este tema y vean:
https://www.hispanidad.com/politica/espana/vox-abascal-se-vuelve-soberbio-y-claro-ya-piensa-en-suicidio-politico_12065936_102.html
Fulmina a José Ángel Antelo, el líder de Vox en Murcia, justo cuando las encuestas le regalan el futuro. Lo más grave: ya ni hablan de principios cristianos y tampoco de la propiedad privada. 

Pues si no hablan de estos temas, conmigo que no cuenten.

https://gaceta.es/espana/el-pp-celebra-la-aplicacion-del-acuerdo-con-mercosur-que-arruinara-al-campo-espanol-y-europeo-y-dice-que-es-un-dia-historico-20260227-1859/
Por supuesto, merece entrar en la Historia el día que desapareció la agricultura Uropea.

https://gaceta.es/iberosfera/delcy-rodriguez-dice-ahora-que-donald-trump-es-amigo-y-socio-de-venezuela-20260227-0218/
Y esas declaraciones le dan derecho a hacer lo que quiere. Entre otras ocsas mantener el chavismo intacto.

Los análisis que hace Pío Moa del 23 F y del asunto de Irán, merecen la consideración del lector, luego que cada uno saque sus conclusiones.
https://www.piomoa.es/?p=22548


Ayer di esta noticia, pero creo que quedó confusa, la he completado.

Con tanto viaje a China de los mandatarios y sobre todo del exmandatario, resulta que desde 2020 le vendemos a China un 30 % menos en Euros constantes (descontando la inflación) y ellos nos venden más del doble. Eso se llama buena gestión.


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Fundación Tercer Milenio colabora con Voto en Blanco con investigaciones y artículos para defensa de la democracia y la ética política.

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Este blog no es una plataforma de promoción del Voto en Blanco, sino un medio de castigo al mal gobierno y a la política antidemocrática que utiliza el termino “Voto en Blanco” por lo que conlleva de protesta y castigo al poder inicuo.

El voto en blanco es una bofetada democrática a los poderes políticos ineptos y expresa la protesta ciudadana en las urnas cuando padece gobiernos insoportables, injustos y corruptos. Es un gesto democrático de rechazo a los políticos, partidos y programas, no al sistema. Conscientes del riesgo que representaría un voto en blanco masivo, los gestores de las actuales democracias no lo valoran, ni lo contabilizan, ni le otorgan plasmación alguna en las estructuras del poder. El voto en blanco es una censura casi inútil que sólo podemos realizar en las escasas ocasiones que se abren las urnas. Esta bitácora abraza dos objetivos principales: Valorar el peso del voto en blanco en las democracias avanzadas y permitir a los ciudadanos libres ejercer el derecho a la bofetada democrática de manera permanente, a través de la difusión de información, opinión y análisis.




HIENAS Y BUITRES. PERIODISMO Y RELACIONES PERVERTIDAS CON EL PODER


Hienas y buitres es un libro escrito para despertar y movilizar las conciencias dormidas e intoxicadas desde el poder. Leerlo representa un vuelo rasante por encima de los secretos de la comunicación moderna y de los recursos y trucos que utiliza el poder para ejercer el dominio.
Las relaciones entre políticos y periodistas siempre han sido tormentosas. Son dos poderes decisivos que en las últimas décadas han pretendido dominar el mundo. En ocasiones lo han mejorado, pero otras veces lo han empujado hacia el drama y el fracaso. Políticos y periodistas se aman y se odian, luchan y cooperan, nos empujan hacia el progreso y también nos frenan. Son como las hienas y los buitres, que comen y limpian huesos juntos, pero sin soportarse. Al desentrañar el misterio, aprenderemos también a defendernos de sus fechorías.
Los medios son la única fuerza del siglo XXI que tiene poder para poner y quitar gobiernos y para cambiar los destinos del mundo.
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DEMOCRACIA SEVERA. MÁS ALLÁ DE LA INDIGNACIÓN


Lo que hoy llamamos "democracia" es un triste remedo de lo que fue ese sistema en sus orígenes. Los políticos han aprendido a violarla y la han desnaturalizado y desarmado. "Democracia Severa, mas allá de la indignación" (Tecnos 2015), de Francisco Rubiales Moreno y Juan Jesús Mora Molina, es un libro que denuncia la degradación de la democracia y señala las reformas que el sistema necesita para que sea justo y decente y para que los políticos estén bajo control.
A la democracia le faltan piezas de gran importancia: exigencias éticas, controles a los políticos, que deben ser examinados, psiquica y moralmente, por comisiones independientes, auténtica separación de los poderes y otorgar un papel preponderante a la sociedad civil y al ciudadano, que deben influir y, sobre todo, supervisar la labor de los gobernantes, pudiendo, incluso, destituirlos. La impunidad debe acabar, como también la tolerancia frente a la corrupción y esos cheques en blanco que permiten a los políticos gobernar como les da la gana, ignorando la opinión de los ciudadanos, que son sus jefes y los soberanos del sistema.
Democracia Severa, que ya está en las librerías, aporta lucidez, libertad y solvencia ciudadana. Es una reflexión de denuncia que señala los puntos débiles de nuestro sistema y ayuda a la regeneración y a construir un mundo mejor.
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Las revelaciones de Onakra el escriba de Dios

Este libro, publicado por Francisco Rubiales Moreno, Las Revelaciones de Onakra, el escriba de Dios, no es, como los tres anteriores del mismo autor (Democracia Secuestrada, Políticos, los Nuevos Amos y Periodistas sometidos), un ensayo de pensamiento político, sino una original narración que recoge misteriosas revelaciones sobre la llegada de los primeros ángeles a la Tierra, sus relaciones con las especies vivientes del planeta, el nacimiento de la inteligencia humana y el inicio de esa lucha a muerte entre el bien y el mal que domina la existencia humana, desde el principio hasta el final de los tiempos.
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Periodistas sometidos. Los perros del poder

Periodistas Sometidos. Los perros del poder (Editorial Almuzara, 2009), el último libro publicado por Francisco Rubiales, ha sido acogido con gran interés por políticos, periodistas y ciudadanos interesados en conocer con detalle la profunda crisis del periodismo en España, el sometimiento al poder de miles de periodistas y de redacciones completas, la agonía del periodismo libre, independiente y crítico y la rotura de la vieja alianza entre periodistas y ciudadanos, sin la cual la democracia deja de existir.
Es el tercer y último libro de la trilogía de pensamiento político que comenzó con Democracia Secuestrada (Almuzara 2005) y continuó con Políticos, los nuevos amos (Almuzara 2007).
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Políticos, los nuevos amos

Políticos, los nuevos amos es el nuevo libro de Francisco Rubiales, publicado tras el éxito de Democracia secuestrada.

Como afirma el ex ministro Manuel Pimentel en el Prólogo,"Políticos, los nuevos amos afronta el problema de la degradación del poder con extraordinaria valentía, claridad y profundidad".
Pimentel, que recomienda la lectura del libro a los presidentes, ministros, altos cargos políticos, militantes y a cualquier ciudadano inquieto y preocupado por la democracia, lo define como un libro "duro, libre, alejado de lo políticamente correcto, capaz de provocar reflexiones y golpes de conciencia muy dolorosos".
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Democracia Secuestrada

La rebelión ya ha comenzado. Los ciudadanos quieren regresar del exilio y revitalizar una democracia que está postrada y secuestrada. El ciudadano será de nuevo el protagonista en una democracia auténtica y regenerada. El ser humano está dispuesto a construir a cualquier precio la catedral del futuro. Hay una fuerza desconocida que le impulsa a hacerlo, a pesar de sus cobardías, dudas y fracasos Pero, hasta conseguirlo, tendrá que atravesar desiertos y desfiladeros poblados de peligros y de alimañas dispuestas a defender con sangre y fuego sus privilegios.
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