El nacionalismo ya hizo el ridículo en el pasado de España

La relación entre clientelismo y corrupción es uno de los asuntos más sugerentes analizados por Roberto Velasco en Las cloacas de la economía, libro que acaba de publicar la editorial Catarata. Lo esencial del clientelismo es para ese autor la relación establecida por quien controla recursos de poder y garantiza el acceso a ellos de otras personas a cambio de lealtad y apoyo político. La conclusión de Velasco es que si bien son fenómenos distintos, el clientelismo político crea condiciones que favorecen el desarrollo de la corrupción. Pues los empleos y otras ventajas dispensados a esas personas mediante decisiones administrativas implican la utilización de medios públicos al servicio de intereses privados (frecuentemente contra los de otros particulares, perjudicados por la decisión).

Transparency International (TI) acaba de publicar su informe anual sobre la corrupción en el mundo. España figura en el lugar 30 sobre 176 países ordenados de menos a más corrupción. En otro estudio presentado en junio bajo el enunciado Dinero, política y poder, TI establecía una vinculación entre percepción de corrupción y crisis económica. El paro y los recortes en el acceso a las prestaciones sociales determinan una mayor sensibilidad ante prácticas que antes se pasaban por alto.

Según una encuesta del CIS, en 2011 el 86% de los españoles consideraba que la corrupción está “bastante o muy extendida”. Es llamativo que la percepción del propio país como el más corrupto de Europa sea compartida por los habitantes de Italia, España y Grecia, tres de los más afectados por la crisis. La corrupción dificulta a su vez la salida de la depresión en la medida en que provoca efectos como la distorsión en la asignación de recursos y en la redistribución de la renta, la reducción de la competencia y la erosión de la confianza en el cumplimiento de los compromisos.

La compra de votos fue la manifestación más característica del clientelismo en la España caciquil. Según el historiador Tuñón de Lara, a comienzos del siglo XX se dio el caso de que en localidades como Zamora o Coria “el pueblo se amotinase en protesta porque, al no haber más que un candidato, se frustraban sus esperanzas de vender su voto”. Lo que llevó a Manuel Azaña a decir a sus paisanos de Alcalá en una conferencia pronunciada en 1911 que “no es a los corruptores a quien hay que dirigirse, sino a los infelices corrompidos (...), víctimas de su ignorancia porque al enemigo más cruel le entregan la única arma que tienen para defenderse”. Ejemplo conmovedor de confianza en el poder del voto que contrasta con el cinismo político evidenciado en el apoyo prestado en las últimas elecciones locales a algunos de los candidatos más corruptos de España.

Cuando se habla de lo que piensa una persona está claro que no es más que una suposición más o menos fundada, porque para saberlo con certeza habría que introducirse en la cabeza del otro. Por eso las suposiciones no tienne valor como documentos históricos ni siquiera en una tertulia. Pero me arriesgaré y diré que los nazionalistas que pulularon por España durante la transición, más que nazionalistas eran unos tipos que querían vivir sin trabajar, como todo el mundo, claro.

Pero lo que no hace todo el mundo es mentir y falsear para que la gente les diera su voto. Ahora ya tenemos una buena cantidad de políticos que se han criado en ese ambiente y sobre todo, unos pueblos abducidos y manipulados.

Bastará que alguien gite el "viva Cartagena" para que el pueblo sin tener ni idea de nada, se lance a la calle y ocurra lo que ocurrió antes. Además, algunos políticos se lo creen, con lo cual ellos serían los primeros en ponerse al frente del pueblo.

Durante la transición se sembraron vientos y pronto será la hora de la cosecha.

Aún es posible reconducir la situación, pero ni los abducidos ni el gobierno (los gobiernos) están por la labor. Y eo viento sopla cada vez más fuerte.